Am 9. März stellten Susann Witt-Stahl von der Assoziation Dämmerung (Hamburg) und Matthias Rude von der Antispeziesistischen Aktion Tübingen den Sammelband „Antifa heißt Luftangriff!‘ Regression einer revolutionären Bewegung“ im Club Voltaire Tübingen vor. Ein Bericht über den Vortrag inklusive Zusammenfassung.
(Original zu finden unter: http://asatue.blogsport.de/2015/03/20/hitler-ein-deutscher-exportschlager/ )
Die Veranstaltung war gut besucht, vorwiegend von Kritikerinnen1 der bellizistischen (kriegsbefürwortenden) Fraktion der Antifa, aber auch von einigen dieser zumindest nahestehenden Leuten.
Hipster-Antifas in der Selbstdarstellung: Begrüßen die
Gastfreundschaft gegenüber den Reicheren und blenden dabei die
Vertreibung der Ärmeren aus
Am Anfang umriss die Herausgeberin des Sammelbandes Susann Witt-Stahl das Phänomen einer sich als neue Antifa begreifenden Strömung, die aber in vielen Punkten wieder konservative Positionen vertritt: Für Kriegseinsätze der USA und der NATO, gegen soziale Bewegungen und gegen viele linke Essentials. Als Beispiele nannte sie sogenannte „Hipster-Antifas“, die zwar „gegen Nazis“ sind, aber die Gentrifizierung bejubeln, und die Pop-Gruppe „Antilopen Gang“, deren Mitgleider in einem Interview meinten, sie würden gemeinsam mit der Polizei Proteste wie Blockupy bekämpfen. Bei beiden Phänomenen stellen sich Personen, die einen linken Hintergrund haben und sich meist auch noch als Linke verstehen, nicht mehr auf die Seite der Armen und Ausgebeuteten und nicht auf die Seite des Protestes und des Widerstands gegen die Herrschaft, sondern auf die Seite der Reichen und Herrschenden und beginnen die Armen und protestierenden Massen als Problem und als Gegnerinnen der Befreiung zu begreifen, anstatt als deren potentielle Trägerinnen. Nicht selten wird dies mithilfe eines Antisemitismus-Begriffs legitimiert, der ganz ohne Jüdinnen und Juden auskommt und letztlich allein die Opposition zum Kapital als „antisemitisch“ identifiziert.2
Bei Naziaufmärschen wird Krieg bagatellisiert, glorifiziert und sogar propagiert – leider nicht nur von den Faschisten (Quelle: Junge Welt)
In einem zweiten Teil des Vortrags sprach Matthias Rude über das Thema seines Beitrags im Buch: „Nie wieder Faschismus – immer wieder Krieg!“. Dabei zeichnete er die historische Entwicklung, im Zuge derer seit dem Fall der Sowjetunion die Linke insgesamt einen gewissen Zusammenbruch erfuhr (was übrigens auch Autonome, Anarchistinnen und der Sowjetunion skeptisch, kritisch oder oppositionell gegenüberstehende Linke betraf). Viele linke Intellektuelle vollzogen zu dieser Zeit selbst eine „Wende“ und wechselten ihre politische Einstellung: Sie verlegten ihre Solidarität von den realsozialistischen Ländern und den antikolonialen Befreiungsbewegungen weg und hin zur NATO, zu den USA und zu Israel. Da letztere auch im bürgerlichen Diskurs die „guten“ Mächte waren und sind, ermöglichte dieser Wechsel, aufzusteigen und etwa für bürgerliche Zeitungen zu schreiben. Diesen „affirmative turn“ weg von den bisherigen Idealen und hin dazu, in der bürgerlichen Gesellschaft und ihren mächtigsten Verteidigern (Militärmächten) die Subjekte der Befreiung zu sehen, konnten diese Intellektuellen mithilfe des „Feigenblattes“ des Antifaschismus legitimieren, so Matthias Rude.
Wie das konkret aussah, führte er an verschiedenen Beispielen aus, etwa
an Hans Magnus Enzensberger, ehemals Sympathisant der linken
Außerparlamentarischen Opposition (APO), der als einer der ersten Linken
den Zweiten Golfkrieg der USA gegen den Irak unter Saddam Hussein
öffentlich rechtfertigte. Enzensberger nannte dabei Hussein einen
„Wiedergänger Hitlers“ und stellte die ihn unterstützenden Irakis als
neue Faschisten dar. Ein weiterer berühmter Ex-Linker, der einen
Angriffskrieg legitimierte, sogar den ersten, an dem die Bundeswehr sich
überhaupt aktiv beteiligte, nämlich den Kosovokrieg 1999, ist Joschka
Fischer. Auch er bemühte dazu einen Faschismusvergleich, denn, so
Fischer wörtlich: Die Bomben seien nötig, um die „serbische SS zu
stoppen“. Es wurden also immer wieder Staatschefs zu neuen „Hitlers“
erklärt und deren Anhänger zu den neuen Nazis, um schließlich
Angriffskriege gegen diese Länder zu legitimieren. So wird Hitler immer
wieder in ärmere Länder „exportiert“ und wird so quasi zu einem
deutschen Exportschlager.
Als zweites Legitimationselement wird die Alliiertenkonstellation des
Zweiten Weltkriegs gleichsam eingefroren und so immer wieder verwendet:
USA, Großbritannien, Frankreich, die Westmächte also, die damals gegen
Nazi-Deutschland kämpften, bleiben auf ewig die „guten“, egal welche
neoimperialistischen Großmachtbestrebungen sie auch durchsetzen, sei es
in Bezug auf den Irak, auf Afghanistan, Lybien oder zuletzt Syrien. Eine
aus dem historischen Kontext herausgelöste Situation soll so für alle
zukünftigen Kriege als Legitimation dienen.
Hipster-Antifas versuchen humorvoll damit umzugehen, wie sie von
Linken zu recht konfrontiert werden. Hier: Indymedia-Zitate als
Tragetasche
Dass diese Argumentation und der daraus folgene Bellizismus, also die Kriegsbegeisterung, nicht nur in den Spitzen der Politik oder von ex-linken Intellektuellen verfolgt wird, sondern auch hier in Tübingen von sich als radikal links verstehenden Antifas propagiert wird, zeigte Matthias Rude auf. So wurde an einem 8. Mai in Tübingen zu einer „Panzer-Parade“ aufgerufen, wo mit den mit Symbolen der Alliierten aus dem Zweiten Weltkrieg bemalte Papp-Panzer herumgetragen werden sollten. Außerdem wurde in einem der ältesten linken Wohnprojekte und dem ersten Mietshäusersyndikats-Projekt Tübingens, der Schellingstraße 6, ein Vortrag mit Stephan Grigat veranstaltet, der bei jeder Gelegenheit (und so auch dort) die Notwendigkeit eines Erstschlags gegen den Iran ausführt.
Gilt es Krieg zu legitimieren, wird versucht, die Friedensbewegung und
sonstige Kriegsgegnerinnen mundtot zu machen. So kommt, wer verhindern
will, dass gegen die neuen „Hitlers“ in den Krieg gezogen wird, schnell
in den Verdacht des Antisemitismus, schließlich gelte es, den neuen
Holocaust zu verhindern. Dieser Argumentationsfigur bediente sich
Fischer ebenso wie Enzensberger; Götz Aly oder Hendrik Broder gehen noch
weiter und diffamieren die Kriegsgegnerinnen als „Antisemiten“, was die
großen Zeitungen dankbar aufgreifen und bereitwillig diskutieren.
Problematisch daran ist auch, so Matthias Rude, wie sowohl der Holocaust
wie auch die Nazis dadurch enorm relativiert werden, schließlich
scheinen beide ständig überall (möglich) zu sein.
Antideutsche Abstammung: Wie Bushs Neocons kamen sie aus der Linken, um dann doch bei konservativen Positionen zu landen.
Wie dieser Gedankengang aus einer linken Position heraus in bürgerlich-(neo-)konservative Ideologie führt zeigt sich an der Zeitschrift, welche die ganze sogenannte „antideutsche“ Strömung in der deutschen Linken überhaupt begründete. Die „Bahamas“ begrüßte aus einer bis dato linksradikalen Szene heraus die US-amerikanischen Kriege, bezeichnete die deutsche Linke als mehrheitlich antisemitisch und bejubelte die „Bild-Zeitung“ wegen ihrer pro-Israel-Haltung. Naheliegenderweise schreiben „antideutsche“ Autoren nicht nur für vorgeblich linke Blätter wie die „Jungle World“, sondern auch für die Springer-Presse, etwa für „Die Welt“. Ein bekanntes Beispiel dafür ist Thomas von der Osten-Sacken, welcher behauptet, konsequenter Antifaschismus bestehe darin, „Islam-Nazis“ umzubringen und Kriege zu führen, um den Liberalismus der westlichen (reichen) Welt gegen das „barbarische Kollektiv“ des Orients zu verteidigen.
Bizarrer Anblick für die globale Linke und ein Schlag ins Gesicht
nicht zuletzt für kämpfende Genossinnen der Schwarzenbewegung und
anderen dissidenten Bewegungen in den USA.
Susann Witt-Stahl und Matthias Rude schlagen vor, diese selbsternannten „Antifaschisten“ als „bürgerliche Nazi-Gegner“ zu bezeichnen, da sie zwei wichtige Elemente des Antifaschismus ablehnen: Einerseits den konkreten Kampf gegen die Ursache von Faschismus, den Kapitalismus, und zweitens der Einsatz gegen ein schreckliches Element des Faschismus: Krieg. Die Abwendung vom linken Antifaschismus hat sich, so Susann Witt-Stahl, in vielen linken Organisationen ganz und in anderen zum Teil vollzogen, während der antikapitalistische, antiimperialistische und antimilitaristische Antifaschismus zurückging. Startschuss war wohl die Auflösung der hauptsächlich autonomen Antifaschistischen Aktion Bundesweite Organisation (AABO), die sich explizit einen revolutionären Antifaschismus zum Ziel gesetzt gehabt hatte. Eines ihrer Zerfallsprodukte war die Zeitschrift Phase 2, welche als eine der ersten das bürgerlichen Nazigegnertum zum Antifaschismus erklärte. Aber diese Wende betrifft nicht nur Zeitschriften und Zeitungen sowie „Konkret“, „Jungle World“ und eben die „Phase 2″, sondern betrifft zumindest zum Teil auch linke Organisation wie die Rosa Luxemburg Stiftung, den Verein der Verfolgten des Nazisregimes (VVN) und auch die Partei Die Linke, in denen diese Strömungen, wenn auch (noch) nicht vorherrschend, so doch präsent sind. So sind, wie Susann Witt-Stahl betont, die sogenannten „Antideutschen“ gar nicht das eigentliche Problem, sondern eine von vielen Begleiterscheinungen des Neoliberalismus und der „affirmative turn“ in der Linken eine ideologische Meisterleistung des Kapitals: Positionen, die von oben und von rechts kommen, sickern in die Linke ein.
Das glauben manche wohl leider wirklich: Eine Naivität, die wir
sonst nur von den Grünen kennen, führt hier zu einer Kriegsbegeisterung
wie bei der SPD vor dem Ersten Weltkrieg
.
Wie sich dieser Prozess in den letzten 25 Jahren vollzogen hat, versuchte Susann Witt-Stahl nachzuzeichnen. Als Rot-Grün die Regierung antrat, wurde der Antifaschismus „aufgekauft“: Es flossen massiv viele Fördergelder in antifaschistische Projekte, Stiftungen, Publikationen usw. Dabei wurden auch viele Basisinitiativen gefördert, ehemaligen Antifas wurden Posten finanziert. Das sei, so Susann Witt-Stahl, natürlich erstmal toll. Schließlich seien Anlaufstellen für Opfer faschistischer Gewalt und viele andere antifaschistische Projekte auch wichtig. Allerdings hatte diese Medallie auch eine Kehrseite, denn die Gelder flossen nicht ganz ohne Bedingung. Letztlich mussten Antifaschistinnen, die von der Förderung profitieren wollten, sich anpassen und sich von antikapitalistischen Positionen entfernen. Natürlich waren viele zu diesem „Deal“ nicht bereit, aber da diejenigen, die dazu bereit oder sogar noch Überzeugungstäter waren, die Gelder bekamen, wurde ökonomisch sortiert, welche politischen Positionen über die Finanzen, die für ihre Entwicklung und Verbreitung notwendig waren, verfügten und welche nicht.
Auch Tübingen blieb es nicht erspart: Benannt nach dem derzeit schon offen konservativen Bahamas-Redakteur Justus Wertmüller.
Obwohl das oft behauptet wird, wurden die genannten Ideologeme nicht mit dem Amtsantritt von Rot-Grün und auch nicht mit dem 11. September 2001 geboren, sondern haben ihren Ursprung in neoliberalen Vordenkern der 1930er-Jahre. Da nämlich stürzte der Kapitalismus in eine extreme Legitimationskrise und zeigte mit dem Aufkommen des Faschismus seine unmenschliche Seite noch deutlicher. Den neoliberalen Vordenkern wie August von Hayek und Walter Lippmann ging es vorerst darum, den Keynesianismus zurückzudrängen und den von den Arbeiterinnen erkämpften Zugeständnissen (z.B. den 8-Stunden-Tag, welcher nach dem Ersten Weltkrieg galt) etwas entgegenzusetzen. Als sich der Faschismus, die terroristische Form kapitalistischer Herrschaft, in einigen Ländern zu etablieren begann, traten die Neoliberalen, erst in der Freiburger Schule und später in der Chicagoer Schule, an, eine der Ökonomie gegenläufige Bewegung ideologisch zu vollziehen: Während Mehrwert und Eigentum in besonderem Ausmaß von Unten nach Oben verschoben wurde, verschob der Neoliberalsmus die Schuld für den Ausbruch des Faschismus von Oben nach Unten. So sei der Faschismus keine bürgerliche Herrschaft, sondern das Bürgertum hätte sogar zu wenig Macht gehabt um den Faschismus zu stoppen, und die Arbeiterinnen selbst hätten den Faschismus heraufbeschworen.
Damals ein Schock: Militaristische Linke/Antifaschistinnen? Heute klar: Militaristische Ex-Linke/Nazi-Gegnerinnen.
Dieser (neo)liberale Gedankengang ist auch grundlegend für die sogenannten „Antideutschen“, die Extremform der heutigen bellizistischen Antifas. Sie sind dazu übergegangen, alles „Deutsche“, auch die Arbeiterklasse, die Linke und die Gegenkultur, zum Feind zu erklären. Die „antideutsche“ Kritik arbeitet sich deshalb an jener „deutschen Linken“ ab, die gerade diejenige ist, die mit der globalen Linken relativ gut harmoniert, während die „Antideutschen“ ein weitgehend auf Deutschland und Österreich begrenztes Phänomen bleiben. Historisch lässt sich an vielen Beispielen zeigen, wie die Finanzierung des Faschismus durch Großkonzerne und das Besitzbürgertum (außer natürlich den jüdischen und einigen linken Besitzbürgern) allgemein der Massenmobilisierung vorrausgingen: Ohne das Geld von Tysssen, Krupp und Co. hätten wohl nicht die Nazis die Massen auf die Straße gebracht, sondern die Linke hätte nach einer Krisenlösung gegriffen. In der „Antibolschewistischen Liga“ 1918 zeigt sich die Vorarbeit des Kapitals, die Sammlung von Geldern gegen die Arbeiterbewegung. 1919 ließ man die Arbeiterführerinnen Luxemburg und Liebknecht ermorden.3 Als Hitler die Bildfläche betritt, findet das Besitzbürgertum seinen Vollstrecker. Er zerschlug für sie bekanntermaßen die Arbeiterbewegung, verhinderte die Revolution und baute ein Regime ohne Arbeiterrechte auf. Das sind wichtige Momente der europäischen Geschichte (in Italien spielte sich ähnliches ab), welche heute leider auch von gewendeten Antifas verleugnet werden.
Manche Linke versuchen, humorvoll mit den Phänomen der „Antideutschen“ umzugehen.
Wie einige der Letzteren heute, so argumentierten die Neoliberalen damals, der Kollektivismus sei die menschenverachtende Bewegung, die sowohl Kommunismus wie auch Faschismus hervorbringe, welche sich ohnehin sehr ähneln würden. Dem müsse der neoliberale Individualismus entgegenstehen. Wir kennen diese Argumentation heute im Zusammenhang mit der Totalitarismus-These und dem damit verbundenen Extremismus-Begriff, der von Verfassungsschutz, Bundesregierung und bürgerlicher Presse verwendet wird, um die Linke zu diffamieren, obwohl sein analytischer Gehalt in der Wissenschaft als vielfach widerlegt gilt.
Der Siegeszug des Neoliberalismus in der westlichen Welt, nachdem er
1973 erstmals in Chile vom faschistischen Diktator Augusto Pinochet
mithilfe der USA und den neoliberalen Theoretikerinnen der Chicago
School unter einem hohen Blutzoll getestet wurde, fand 1979 mit Margret
Thatcher in Großbrittannien, 1980 mit Ronald Reagan in den USA, etwas
später auch in Resteuropa statt.
So weit haben sich „antideutsche“ Nazigegnerinnen von der Linken
entfernt: Während Tausende gegen die Sicherheitskonferenz in München
demonstrieren, unterstützt eine Splittergruppe zusammen mit der Jungen
Union die Herrschenden: „Siko ’09 ermöglichen!“
Der neoliberale Umbau wurde mit dem Aufbau eines Netzwerkes von Thinktanks, die durch Millarden von Dollar finanziert wurden, begleitet. Heute finden sich Begriffe aus diesen Thinktanks, wie der Begriff „Islam-Faschismus“, in linken Flugblättern aus oben genannten Strömungen wieder. Der Neoliberalismus hat es also geschafft, selbst bei vielen sich heute als kapitalismuskritisch begreifenden Menschen, den Zusammenhang von Kapitalismus und Faschismus zu verschleiern und eher sogar noch die Widerstandsbewegungen von Unten als „faschistisch“ umzudeuten.
Über diese Gegenüberstellung von Kollektivismus und Individualismus hält
also die aus der konservativen Ideologie stammende Totalitarismusthese
in die Linke Einzug, auch wenn sie die Abkehr von linken Prinzipen
beinhaltet. Susann Witt-Stahl betont dabei, dass wahrer Individualismus
Teil linker Ideen ist, die individuelle Freiheit sei schließlich ein
wichtiges Ziel linker Bestrebung, dass der bürgerliche, konsumistische
Individualismus jedoch nicht viel mit Individualismus zu tun hätte. Den
bürgerlichen Individualismus gegen den Kollektivismus auszuspielen ist
Propaganda, der leider einige Linke und Ex-Linke auf den Leim gehen.
Denn am Ende steht auch bei den gewendeten Antifas das Heilsversprechen
des bürgerlich-vereinsamten, konsumistischen und auf Lohnarbeit
angewiesenen Individuums als die Alternative zu linker Bewegung und der
besseren Welt, für die es sich hier und jetzt zu kämpfen lohnt.
Doch die kollektive Mobilisierung, welche für jeden Freiheitskampf
notwendig ist, scheint für gewendete Linke schon die Gefahr der
„Volksgemeinschaft“ in sich zu tragen. Letztlich wird Antikapitalismus
mit barbarischem Kollektivismus und Aufklärungsfeindlichkeit
gleichgesetzt und bekämpft. Ein Beispiel dafür ist eine Stellungnahme
der „Antifa Humbold Universität“, die meint, dass der Antiimperialismus
und der Kollektivismus der Aufstand gegen den Westen, gegen die
Aufklärung, gegen die Zivilisation, gegen das Individuum und „gegen die
Wahrheit“ seien. Darin schlummert die Gefahr, dass diese
Gegenüberstellungen Konflikte im Stile des neokonservativen „Clash of
Civilizations“ heraufbeschwören und so vom Kapitalverhältnis ablenken,
und dass in den Widerstand leistenden Armen und Ausgebeuteten nicht mehr
die Lösung, sondern das Problem selbst vermutet wird.
Götz Aly musste noch fordern, dass nun „endlich mal Schluss sein“ müsse
und nicht mehr Tyssen und Krupp wegen ihrer Rolle im Aufbau des
Faschismus beschuldigt werden sollten. Viele junge „Antifas“ oder eben
Nazigegnerinnen haben dies schon lange vergessen und fangen an, in den
als „die Anderen“ wahrgenommenen, vor allem Muslimen und
Araberinnen, aber auch in allen anderen, die sich zum Widerstand gegen
Krieg und Unterdrückung zusammentun und auf die Straße gehen, den neuen
Faschismus aufblühen zu sehen. Dadurch wächst der Sozialchauvinismus und
die Wachsamkeit gegenüber oder gar die Opposition gegenüber dem Kapital
schwindet.
Zum Abschluss würdigte Susann Witt-Stahl noch ausdrücklich das Werk des
marxistischen Faschismustheoretikers Reinhart Opiz, welcher schon 1980
einen Strategiewechsel der Reaktion erkannt hat: Früher hätte die
pro-kapitalistische Reaktion den Sozialismus-Begriff für ihre
faschistische Mobilisierung verwendet (z.B. im Begriff
„Nationalsozialistische Deutsche Arbeiter Partei“), um ihrer
Aufrechterhaltung des Kapitalismus mit terroristischen Mitteln den
Schein des Sozialismus zu geben, heute sei sie dabei, sich den
Antifaschismus-Begriff unter den Nagel zu reißen.
Nach diesem mitunter etwas polemischen, aber insgesamt sehr informativem
Vortrag folgte eine ausführliche, jedoch leider nicht so informative
Diskussion. Zu Auseinandersetzung mit „Antideutschen“ kam es dabei gar
nicht, leider nicht einmal auf der inhaltlichen Ebene. Sympathisantinnen
dieser Strömung gingen entweder vor dem Schluss des Vortrags oder
sagten eben einfach nichts – im Gegensatz zu Leipzig, wo der Vortrag
zwei Tage später zu einem Eklat führte: „Antideutsche“ hatten den
Vortrag gestört und nach ihrem Rauswurf die Polizei einschaltetet, was
Folgen für einen in seinem Bleiberecht bedrohten syrischen
Kriegsflüchtling hatte, der sich den Vortrag angehört hatte (siehe dazu
die Presseerklärung des Veranstalters und einen Bericht in der Jungen Welt).
Der Vortrag gab ein paar Einblicke in die Gedankenwelt der
kriegsbefürwortenden Nazigegnerinnen und der historischen Entwicklung,
die zu ihrer Entstehung führte. Die lockere Polemik von Susann
Witt-Stahl mag der einen oder anderen Sympathisantin der „antideutschen“
Strömung sauer aufgestoßen sein – sie machte den Vortrag für die
anderen jedoch noch unterhaltsamer. Um dem Problem nachhaltig zu
begegnen und allzu tiefe Spaltungen zu verhindern, hätte eine genauere
Differenzierung des Gegenstands und eine Behandlung der Positionen
vielleicht gut getan, was aber sicher den Rahmen gesprengt hätte. Auch
die in der Diskussion aufgekommene Frage, was dagegen zu tun sei, konnte
noch niemand richtig beantworten. Immerhin war dies der erste Vortrag
in Tübingen, der sich mit dem seit Jahren ausbreitenden Phänomen
auseinandersetzte. Eine Auseinandersetzung vor diesem Hintergrund mit
der Frage, was linke und bürgerliche Positionen überhaupt unterscheidet,
müssen wir in Zukunft gemeinsam in Angriff nehmen!
ach man
Die Hipster Antifa war ein Scherz, der sich z. B. gegen fremdenfeindliche Einstellungen bei der Gentrifizierungskritik wante. Dabei ging es nicht darum, das Gentrifizierung etwas gutes wäre, sondern um die Art der Analyse und Kritik. Das Gleiche gilt für viele andere Dinge, die Frau Witt-Stahl kritisieren möchte. Die "Polemik" ersetzt bei ihr zum Teil die ernsthafte Auseinandersetzung. So kommt man nicht miteinander ins Gespräch.
So kommt man nicht miteinander ins Gespräch.
Wollte man das erreichen, indem man z.B. Bahamas-Autoren auf Vortragsveranstaltungen ins Laidak einläd?
Die bürgerliche Presse hats jedenfalls gefreut: Endlich mal selbsterklärte Linke, die andere Linke fremdenfeindlich nennen, sich vor deren Gewaltbereitschaft fürchten und ihnen vorwerfen für angezündete Kinderwägen in Wohnhäusern verantwortlich zu sein. Dazu messerscharfe Einschätzungen wie: Angriffe auf Immobilienbüros und Aktionen gegen die Attraktivität des Massentourismus seien "der falsche Weg". Protestcamps, die darauf abzielen "die Politik zu erreichen" hingegen "ein sinnvoller Protest". Na gehts noch legalistisch-staatstragender? Immer schön an die Politik appellieren! Der Vermarktung der Stadt praktischen Widerstand entgegensetzen...? Wo kämen wir da hin... Mord und Totschlag.
puuh...
Hipster- Antifa
Antilopengang
Panzerparade
Wertmüller- Jugend
... alles Aktionen, die genau das erreicht haben, was sie sollen. Autoritären Humoranalphabet_innen wie euch den Schaum vors Maul zu treiben. Mal ehrlich: Wer auf solche ironischen Aktionen seine gesamte Argumentation aufbaut wie die beiden "Referent_innen", des Abends, hat entweder den Schuss nicht gehört oder lebt in einer parallelen Realität.
Übrigens zur allgemeinen Erheiterung Dinge, die noch bei der Veranstaltung geäußert wurden:
- der Krieg der Aliierten geǵen Nazideutschland war nicht antifaschistisch, sondern imperialistisch (außer der der Sowjetunion...)
- Norman Finkelstein hat recht (denn Antifaschismus heißt, den Opfern vorzuwerfen, sie würden sich mit Hilfe der Holocaustindustrie bereichern)
- der Nationalsozialismus hat fast nichts mit Antisemitismus zu tun (vielmehr mit den Kapitalist_innen)
- die Jungle World hat 2001 mal einen Artikel geschrieben
- die Bahamas hat 2003 mal einen Artikel geschrieben
- die Jungle World glaubt an die Verschwörung von Linken und Muslimen
- der Islamische Staat ist ein Ergebnis der imperialistischen Politik der USA (und muss aus diesem Grunde nicht bekämpft werden)
- Susann Witt- Stahl ist Ideologiekritikerin
Und: DIE ANTIDEUTSCHEN SIND ÜBERALL! VIELLEICHT SCHON IN DEINER WG!
VVN und OTFR
Übrigens ne Schande dass sich die VVN Tübingen Mössingen und das Offene Treffen gegen Faschismus und Rassismus an der Organisation einer Veranstaltung beteiligen, bei der eine solche Ideologiesuppe verzapft wird...
Naja
Also mindestens die Antilopen Gang meint ihre Hetze gegen Blockupy u.a. ernst, das singen sie ja auch in ihren Songs völlig ironiefrei. Bei den anderen Aktionen (Hipster Antifa u.a.) kann man nur vermuten, dass die Urheber vielleicht eine ironische Absicht hatten, allerdings in der Realität a) nicht wissen wie Ironie funktioniert und b) tatsächlich inhaltlich einigermaßen hinter den Aussagen ihrer neokonservativen Polemik stehen. Der Hipster-Antifa ist außerdem vorzuwerfen, dass sie ihrerseits die Ironie der "Touristen Raus" Kampagne nicht verstanden hat und damit ebenso Ironiefrei ist. Und wer in den letzten Jahren die Rollen der "Autoritären" übernommen hat, dazu braucht es wohl keinen Kommentar mehr.
Humoranalphabet_innen
Die Wertmüller Jugend ist eine Satire auf die Antideutschen, hast du genausowenig kapiert wie der Verfasser des Artikels. Soviel zum Thema "Humoranalphabet_innen" ;-)
Witzige Fotos
leider sind die Links nicht richtig gesetzt, vielleicht können die Mods das nochmal korrigieren.
Ansonsten sind zeigen die Fotos natürlich Extreme und Stereotypen der Hardcore-"Antideutschen". Viel interessanter sind aber eigentlich die "gemäßigten" -und damit weniger auffälligen- antideutschen Positionen, da sie viel konsens- und damit auch anschlussfähiger an den Neoliberalismus sind, wie z.B. der Mythos vom abstrakten "entpersonalisierten" Kapitalismus.
Fotos
Wir haben die Bilder eingebaut.
face palm
Ich stimme eurer (nicht ganz neuen, aber immer noch aktuellen) Analyse der Instrumentalisierung des Nationalsozialismus für aktuelle außenpolitische Ziele zu. Und ich mag die Antideutschen auch nicht. Echt nicht. Deren "Ironie", die oft genug nichts als verkappter Zynismus ist, kann und sollte kritisiert werden. Aber dafür müsstet ihr die Ironie bemerken.
ja
das stimmt, gerade viele ältere Semester raffen nicht, was die Kids heute ironisch meinen. Allerdings ist das bei den ADs auch schwer, weil die es oft selbst nicht wissen. Da wird dann mal schnell ein krasses Panzerbildchen gemacht, und selbst für "etwas übertrieben aber notwendig provokant" befunden, tatsächlich aber befürwortet man klammheimlich oder sogar offen die Militäraktionen gegen die Palästinenser und steht damit faktisch voll hinter dem Bild. Somit ist es dann auch nicht mehr ironisch.
Antilopengang
ein paar zitate der Antilopen gang:
„Ey jo die meisten Judenhasser sind Islamversteher und bald fusioniert die Linkspartei mit Al-Qaida“.
Panik Panzer: Ich glaub "Ton Steine Scherben" waren zu ihrer Zeit auch scheiße und sind erst Jahre später cool geworden. Da wurde dann das, was mal war, im Nachhinein romantisiert.
Koljah: Bei uns gibt’s nicht so Deutschtümmellei, wie bei den Scherben.
Panik Panzer: Um noch ein mal kurz etwas unpolitisches zu sagen: Stuttgart 21 ist ein sehr notwendiges Projekt. Wir hatten mal einen Auftritt in Baden-Württemberg, waren an diesem schrecklichen Kopfbahnhof, der so scheiße aufgebaut ist, dass wir halt knallhart unseren Anschlusszug verpasst haben und zu spät zum Soundcheck gekommen sind. Da wurde mir klar, dass ein moderner Bahnhof dieser Stadt gut tun würde. Da muss ich mal eine Lanze brechen für Stuttgart.
Danger Dan: Das Problem ist das gleiche. Da haben sich die Leute aufgeregt und gesagt: Die Reichen machen da irgendwelche Prestigeprojekte und die Armen kriegen nichts ab. Es ging nicht um irgendwelche Käfer in irgendwelchen Bäumen. Der ganze Links-Deutsche Mob konnte sich darauf einigen. So furchtbar lächerlich dieser Protest. Und am Ende sieht man auch, wenn man das demokratisch löst, dass die auch die Minderheit waren. Die ganze Zeit schreien die »Wir sind die Mehrheit« und dann sieht man halt, wenn es zu einer Abstimmung kommt, dass sie die Minderheit sind.
Panik Panzer: Man kann sich auch auf YouTube ganz wunderbar diese empörte Masse angucken. Da kann ich mich ein bisschen gruseln und es ist so ein bisschen Entertainment. Es gibt so ein Video von so einer Frau, die hat einen Plastik-Pimmel auf dem Kopf bei den Protesten und schreit hysterisch einen Bullen an: »Ihr hättet mich erschossen! Ihr hättet mich erschossen!« - So stell ich mir den Protest da vor. Danger Dan: Das hat was von HoGeSa in bürgerlich.
Koljah: Da muss man sich mal vorstellen, wie bescheuert die Leute sind. Da sollen die einen richtig geilen Bahnhof kriegen statt dem allerletzten Scheißbahnhof. Und dann sagen die »Ja, nein, unsere Tradition... und das war schon immer so und muss auch immer so bleiben«. Das ist blöde Besitzstandwahrung.
NMZS: " bevor ich Xavier Naindoo höre, f***e ich lieber einen Babyarsch"
Danger Dan: "Ich treff immer voll ins schwarze, wie der killer von martin luther king"
"Beim Kapitalismus geht es ja nicht um persönliche Herrschaftsstrukturen, sondern das ist ein abstraktes System."
"Protest gegen Stuttgart 21 ist wie HoGeSa in bürgerlich"
"Blockupy und NPD sind quasi das selbe aufgrund der Kapitalismuskritik"
„Ich kämpfte mit der Polizei gegen Blockupy in Frankfurt. Verprügelte die Gutbürger von Stuttgart 21. Da braucht man gar nicht drüber reden, wenn die Massen sich erheben. Schmeiß’ ich aus dem Flugzeug eine Brandbombe auf Dresden”.
Koljah: „ Außerdem ist die Welt falsch eingerichtet, aber fast alle, die meinen, da was gegen zu haben, liegen noch viel falscher.“ Auf die Frage, wer denn diejenigen seien die etwas dagegen hätten, antwortet Koljah: „Linke, Nazis, Islamisten“.
Koljah: „Der Begriff Islamophobie ist ein Kampfbegriff und verwischt die Grenzen zwischen einerseits Kritik am Islam und andererseits Rassismus gegenüber Moslems. Religionskritik wird so unmöglich; jedes kritische Wort gegen den Islam kann so in die Nähe von Ausländerfeindlichkeit oder Rassismus gerückt werden“
danger Dan: „Da bin ich dann doch sehr froh über Rechtsstaatlichkeit, über Polizisten, die diese Leute (Blockupy) dann im Zaum halten.“
Danger Dan: Also Blockupy fand' ich schon besonders dumm. Diese Idee es gäbe irgendwie 99% von Unterdrückten, die von einem Prozent Reicher unterdrückt werden – ein besseres Beispiel für verkürzte Kapitalismuskritik gibt’s eigentlich gar nicht. Da würde auch die NPD unterschreiben und mitmachen.
Koljah: Das ist ja auch schon fast Antisemitismus. Da ist ja schon der Aufruf zum Pogrom impliziert.
Danger Dan: Das das überhaupt noch geht, dass Linke sich auf so einen Unsinn einigen können, hat mich krass verwundert. Da bin ich dann doch sehr froh über Rechtsstaatlichkeit, über Polizisten, die diese Leute dann im Zaum halten. Und ich würde auch tatsächlich, wenn diese Leute sich erheben und das umsetzen wollen, was da zwischen den Zeilen angekündigt wird, dieses reiche eine Prozent – wer auch immer das sein soll – wenn die die jetzt lynchen würden, würde ich auch auf der Seite der Polizei gegen sie kämpfen. Mit Waffengewalt.
Koljah: Ich muss sagen: mich hat's überhaupt nicht verwundert. Sondern das steht in der Tradition einer Linken, die in Deutschland spätestens seit 68 antisemitisch durchsetzt ist. Das passt dazu. Diese ganzen Proteste, die so tun als könne man nur »das Finanzkapital« kritisieren, die ein Bild von »guter Kapitalismus gegen schlechter Kapitalismus« zeichnen, bieten genau den Anknüpfungspunkt für Antisemitismus. Die Vorstellung, dass 1% von Menschen die Welt regiert, zeigt auch ein Weltbild, das völlig krude und absurd ist. Das meinte ich mit »das ruft ja schon fast zum Pogrom auf«. Was ist denn die Konsequenz daraus, wenn man sagt, 1% regieren die Welt? Heißt das, man muss jetzt nur dieses eine Prozent abschlachten und dann ist wieder alles gut? Beim Kapitalismus geht es ja nicht um persönliche Herrschaftsstrukturen, sondern das ist ein abstraktes System.
Panik Panzer: Um noch ein mal kurz etwas unpolitisches zu sagen: Stuttgart 21 ist ein sehr notwendiges Projekt. Wir hatten mal einen Auftritt in Baden-Württemberg, waren an diesem schrecklichen Kopfbahnhof, der so scheiße aufgebaut ist, dass wir halt knallhart unseren Anschlusszug verpasst haben und zu spät zum Soundcheck gekommen sind. Da wurde mir klar, dass ein moderner Bahnhof dieser Stadt gut tun würde. Da muss ich mal eine Lanze brechen für Stuttgart.
Danger Dan: Das Problem ist das gleiche. Da haben sich die Leute aufgeregt und gesagt: Die Reichen machen da irgendwelche Prestigeprojekte und die Armen kriegen nichts ab. Es ging nicht um irgendwelche Käfer in irgendwelchen Bäumen. Der ganze Links-Deutsche Mob konnte sich darauf einigen. So furchtbar lächerlich dieser Protest. Und am Ende sieht man auch, wenn man das demokratisch löst, dass die auch die Minderheit waren. Die ganze Zeit schreien die »Wir sind die Mehrheit« und dann sieht man halt, wenn es zu einer Abstimmung kommt, dass sie die Minderheit sind.
Panik Panzer: Man kann sich auch auf YouTube ganz wunderbar diese empörte Masse angucken. Da kann ich mich ein bisschen gruseln und es ist so ein bisschen Entertainment. Es gibt so ein Video von so einer Frau, die hat einen Plastik-Pimmel auf dem Kopf bei den Protesten und schreit hysterisch einen Bullen an: »Ihr hättet mich erschossen! Ihr hättet mich erschossen!« - So stell ich mir den Protest da vor. Danger Dan: Das hat was von HoGeSa in bürgerlich.
Koljah: Da muss man sich mal vorstellen, wie bescheuert die Leute sind. Da sollen die einen richtig geilen Bahnhof kriegen statt dem allerletzten Scheißbahnhof. Und dann sagen die »Ja, nein, unsere Tradition... und das war schon immer so und muss auch immer so bleiben«. Das ist blöde Besitzstandwahrung.
Vor ein paar Jahren war Koljah übrigens einer der verbalradikalsten Maulhelden in der antideutschen Internet - Foren - Szene. Wermüllerist von der Sohle bis zum Seitenscheitel.