Freiburg: no g20-Demo am 5.11. / infoletter #2

Verfasst von: no g20 (Account: no g20). Verfasst am: 09.10.2011 - 11:51. Kommentare: 16
no g20

Hier kommt der 2. In­fo­let­ter zur über­re­gio­na­len an­ti­ka­pi­ta­lis­ti­schen De­mons­tra­ti­on am 5. No­vem­ber 2011 in Frei­burg. End­lich ist das Mo­bi­li­sie­rungs­ma­te­ri­al ein­ge­trof­fen und wird nun flei­ßig ver­teilt und ver­schickt. Soll­tet ihr Pla­ka­te, Auf­ru­fe, Flyer und Sti­cker be­nö­ti­gen, dann mel­det euch bei uns. Au­ßer­dem gibt es Wer­be-​Ban­ner für eure Web­site – alles zu fin­den unter „Ma­te­ri­al“. Die Bro­schü­re ist in Druck! Die De­mons­tra­ti­on wird um 14 Uhr mit einer Auf­takt­kund­ge­bung am Platz der Alten Syn­ago­ge be­gin­nen und an­schlie­ßend durch die In­nen­stadt zie­hen. Auf der Route wer­den wir zwei Zwi­schen­kund­ge­bun­gen ab­hal­ten und die Demo dann im „Grün“ (Bel­fort­str./Ad­ler­str.) auf­lö­sen. Dort gibt es dann noch le­cker VoKü und Platz zum Aus­span­nen. Vorab schon­mal die EA-​Num­mer: 0761 – 4097251

 

Mitt­ler­wei­le be­fin­den sich viele Un­ter­stüt­ze­rin­nen unter un­se­rem Auf­ruf. Wenn auch ihr ihn un­ter­schrei­ben wollt, dann schreibt uns ein­fach eine kurze Mail. Den Auf­ruf gibt es jetzt auch in fran­zö­si­scher Spra­che. Zug­treff­punk­te und Busse aus an­de­ren Städ­ten wer­den bald unter „An­rei­se“ ver­öf­fent­licht. Wenn ihr or­ga­ni­siert nach Frei­burg an­reist, dann mel­det euch bitte bei uns. Erste Mo­bi-​Ver­an­stal­tun­gen fin­det ihr unter „Ter­mi­ne“. Wenn ihr eine Ver­an­stal­tung in eurer Stadt or­ga­ni­sie­ren wollt, dann bitte mel­den. Es gibt so­wohl eine Prä­sen­ta­ti­on, als auch die Mög­lich­keit, Re­fe­ren­ten zu stel­len. In Frei­burg gibts alle Infos zur Kam­pa­gne und Demo bei un­se­rer Ver­an­stal­tung am 20. Ok­to­ber 2011 um 19 Uhr im Strand­café auf dem Gre­ther­ge­län­de.

 

Demonstration "no g20 - Die Krise heißt Kapitalismus"

Sa. 05.11.2011 | 14 Uhr | Freiburg, Platz der Alten Synagoge

 

Infoveranstaltung zur Demo

Do. 20.10.2011 | 19 Uhr | Freiburg, Strandcafé

 

Mehr Infos: www.no-g20.tk

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bist du schwarz oder rot ?

Verfasst von: anonym. Verfasst am: Mo, 10.10.2011 - 23:20.

 Kommunika..was?..die Grenzen sind fließend.

 

Anarchismus (abgeleitet von altgriech. ἀναρχία anarchia ‚Herrschaftslosigkeit) ist eine politische Ideenlehre und Philosophie, die Herrschaft von Menschen über Menschen und jede Art von Hierarchie als Form der Unterdrückung von individueller und kollektiver Freiheit ablehnt. Menschen, die nach diesen Prinzipien leben oder eine herrschaftsfreie Gesellschaft anstreben, werden als Anarchisten bezeichnet. Bisweilen wird das Adjektiv libertär (deutsch: freiheitlich) als Synonym für „anarchistisch“ benutzt.

 

sehr viel mehr hier : http://de.wikipedia.org/wiki/Anarchismus

 

Kommunismus (vom lateinisch communis ‚gemeinsam‘) bezeichnet politische Lehren und Bewegungen, die zuvörderst die Gütergemeinschaft zum Ziel haben, im weiteren Sinne die klassenlose Gesellschaft, in der das Privateigentum an Produktionsmitteln aufgehoben ist und die Produktion des gesellschaftlichen Lebens rational und gemeinschaftlich geplant und durchgeführt wird.

 

sehr viel mehr hier : http://de.wikipedia.org/wiki/Kommunismus

 

Der kommunistische Anarchismus (auch Anarchokommunismus, Anarchistischer Kommunismus, freiheitlicher Kommunismus oder libertärer Kommunismus) ist ein politisches Konzept des Anarchismus, demzufolge der Staat und der Kapitalismus überwunden werden und durch Netzwerke von freiwilligen Vereinigungen, Arbeiterräten und gemeinschaftliche Kommunen ersetzt werden sollen.

 

http://de.wikipedia.org/wiki/Kommunistischer_Anarchismus

 

Der kommunistische Anarchismus geht auf die Theorien

des russischen Anarchisten Pjotr Alexejewitsch Kropotkin zurück.

Er vertrat die Theorie, dass sich Kommunismus und Anarchismus nicht,

wie von Marx und Lenin postuliert, widersprechen,

sondern nur gemeinsam funktionieren würden.

Zentrale Forderung ist der vollständige Bruch mit

dem Kapitalismus und die sofortige Abschaffung

des Staates als soziale Institution,

dieser wird dann durch kollektivistische Netzwerke,

in der Form von Arbeiterräten und gemeinschaftlichen Kommunen, ersetzt.

Die Entlohnung der Werktätigen erfolgt nicht mit Geld,

sondern über gemeinsame Ressourcen, da das Geld selbst als Zahlungsmittel verschwinden soll.

Eine Führung der Arbeiterklasse durch sozialistisch-kommunistische Parteien wird

ebenso abgelehnt wie das marxistische Konzept der Diktatur des Proletariats.

Kommunistische Anarchisten und Anarchosyndikalisten nennen das Konzept

einer Arbeiterselbstverwaltung ohne Führung einer Partei „Kommunismus“.

Bekannter Vertreter neben Kropotkin ist Gustav Landauer.

 

 

drücken dir die zähne?
d

Non au G20 – La crise, c’est le ca­pi­ta­lis­me

Verfasst von: anti g20. Verfasst am: Mo, 10.10.2011 - 23:21.

Après le som­met du G8 à De­au­vil­le de mai 2011, les chefs de gou­ver­ne­ments et fi­nan­ciers des pays in­dus­tri­els et émer­gents les plus puis­s­ants vont se ren­con­trer début No­vem­bre à Can­nes. Les chefs d’état du G20 ren­con­tre­ront des représen­tants du FMI et de la ban­que mon­dia­le pour co­or­don­ner des « me­su­res de maîtrise de la crise » au ni­veau mon­di­al, par la casse so­cia­le, la dic­ta­tu­re de l’austérité, et les in­ter­ven­ti­ons impéria­lis­tes.

 

La crise, c’est le ca­pi­ta­lis­me


La crise est loin d’être finie. La Grèce, l’Ir­lan­de et le Por­tu­gal sont qua­si­ment en fail­li­te et sont con­traints de re­cour­ir aux me­su­res de « sau­ve­ta­ge » imposées par le FMI, la BCE, et l’UE. Pour­tant, en par­ti­cu­lier en Grèce, ce que cette dépen­dance si­gni­fie pour les ci­toy­ens est main­ten­ant évi­dent. La vente à la découpe du pays est en route. Dans le cadre de la po­li­tique de pri­va­ti­sa­ti­on, des pans en­t­iers de l’état sont ven­dus à des in­ves­tis­seurs étran­gers, sur­tout al­le­man­ds. Les nor­mes so­cia­les, con­qui­ses de haute lutte, re­cu­lent, l’âge de la re­trai­te est reculé, les sa­lai­res di­mi­nu­ent. Ce qu’on voit en Grèce, c’est une re­di­stri­bu­ti­on de la ri­ch­es­se, du bas vers le haut, et c’est ce qui est à l’ordre du jour par­tout.

 

En Al­le­ma­gne aussi, la casse so­cia­le con­ti­nue, les pre­sta­ti­ons so­cia­les sont amputées, le marché du tra­vail est fle­xi­bi­lisé, ce qui si­gni­fie, pour beau­coup, chômage et déclas­se­ment so­ci­al. Les be­so­ins fon­da­men­taux sont sa­cri­fiés pour per­mett­re au sec­teur fi­nan­cier et éco­no­mi­que de sa­tis­fai­re ses appétits de pro­fit. So­cia­li­sa­ti­on des per­tes et pri­va­ti­sa­ti­on des pro­fits sont la règle. Cela si­gni­fie moins d’ar­gent pour l’édu­ca­ti­on, la sécurité so­cia­le, et la santé, mais des mil­li­ards d’ar­gent pu­blic pour les soit di­s­ant plans de sau­ve­ta­ge des ban­ques. L’Al­le­ma­gne ne se con­tente pas de mener cette po­li­tique dans son prop­re pays, par ex­emp­le avec l’agen­da 2010, elle prend un rôle de précur­seur en Eu­ro­pe.

 

Le G 20 n’a pas pour ob­jec­tif d’amélio­rer les con­di­ti­ons de vie des sala­riés. Cette crise lui sert d’ar­gu­ment pour réduire les sa­lai­res et con­ti­nu­er la casse so­cia­le, et le but est d’op­ti­mi­ser les con­di­ti­ons de l’ex­ploi­ta­ti­on ca­pi­ta­lis­te. Les be­so­ins hu­mains ne sont pas pris en con­s­idéra­ti­on dans le ca­pi­ta­lis­me. Et ce qui chez nous si­gni­fie précarité ou chômage, et ainsi ex­clu­si­on so­cia­le si­gni­fie, dans les pays émer­gents : faim, ma­la­die, et mort.

 

Faire la gu­er­re à la gu­er­re


De­puis long­temps, ce ne sont pas seu­le­ment les seu­les ques­ti­ons éco­no­mi­ques qui sont à l’ordre du jour des réuni­ons du G20. Il y est tou­jours aussi ques­ti­on d’une « po­li­tique com­mu­ne de sécurité ». A tra­vers le déve­lop­pe­ment effréné de la mon­dia­li­sa­ti­on néolibérale qui pro­gres­se de­puis les années 80, accélérée par la dis­pa­ri­ti­on de la con­cur­rence entre différents systèmes, se mul­ti­pli­ent les in­ter­ven­ti­ons mi­li­taires qui vi­sent à défend­re des intérêts géost­ratégi­ques et éco­no­mi­ques. On voit tout d’abord que des es­paces éco­no­mi­ques sont re­struc­turés au pro­fit des intérêts oc­ci­den­taux, avec l’aide d’in­sti­tu­ti­ons comme le FMI et la ban­que mon­dia­le. On le voit par ex­emp­le lors­que l’Al­le­ma­gne et la Fran­ce dic­tent en ce mo­ment même à la Grèce la façon dont elle doit re­dres­ser son bud­get. Mais aussi lors­que des zones de libre échan­ge sont mises en place dans de lar­ges par­ties du tiers monde.

 

En outre les in­ter­ven­ti­ons mi­li­taires di­rec­tes, ac­com­pagnées de l’in­stal­la­ti­on de régimes fan­to­ches de­vi­en­nent de plus en plus fréquen­tes. En Irak, en Af­gha­nis­tan, de même qu’en Lybie, on voit clai­re­ment qu’il ne s’agit pas de défense des droits de l’homme ou de démocra­tie, mais qu’il s’agit bien plutôt de s’as­su­rer des res­sour­ces, et de trou­ver des nou­veaux marchés, tout cela ren­forçant du même coup l’in­dus­trie de l’ar­me­ment, avec les conséquen­ces évi­den­tes pour les po­pu­la­ti­ons sur place.

 

Il faut mett­re en place une so­li­da­rité in­ter­na­tio­na­le


De­puis que les ren­con­tres du G8 sont entrées dans une crise de légi­ti­mité, notam­ment en rai­son des cont­re som­mets or­ga­nisés par les mou­ve­ments al­ter­mon­dia­lis­tes, elles sont rem­placées par le G20. La ques­ti­on de la légi­ti­mité ne se­rait plus d’ac­tua­lité, prétend-​on, puis­que le G20 représen­te­rait en­vi­ron les deux tiers de la po­pu­la­ti­on mon­dia­le. En fait il s’agit des gou­ver­ne­ments des états ca­pi­ta­lis­tes ri­ches, qui défen­dent les intérêts de la clas­se possédante, et non pas ceux des 2/3 de la po­pu­la­ti­on mon­dia­le. Du fait que sont imposés mon­dia­le­ment les intérêts du ca­pi­ta­lis­me néolibéral, la so­li­da­rité in­ter­na­tio­na­le de­vi­ent plus ur­gen­te que ja­mais. La clas­se do­mi­nan­te fait tout pour étouf­fer dans l’œuf cette so­li­da­rité. Par le dénigre­ment per­ma­nent des « grecs si par­es­seux », qui se­rait eux-mêmes re­s­ponsa­bles de « leur crise », on es­saie de détour­ner l’at­ten­ti­on des sala­riés, ici comme en Grèce. Car re­con­naître que les intérêts des tra­vail­leurs sont les mêmes ici et là bas pour­rait de­ve­nir une arme re­dou­ta­ble ; et c’est in­dis­pensa­ble pour la défense des conquêts so­cia­les et la vic­toire de per­spec­tives révo­lu­ti­onn­ai­res pour sor­tir de la faim, de l’ex­ploi­ta­ti­on et de la gu­er­re. Notre so­li­da­rité doit sou­tenir les lut­tes de clas­se qui dans le monde s’op­po­sent à l’ingérence impéria­lis­te.

 

Dans la rue cont­re le G20 à Frei­burg


Cette année il n’y aura pas de grand cont­re som­met en Fran­ce comme par ex­emp­le lors du G8 de Hei­li­gen­damm en 2007 ou cont­re l’Otan en 2009 à Stras­bourg et Kehl. Nous nous joi­gnons à l’appel des mou­ve­ments al­ter­mon­dia­lis­tes à des ac­tions décen­tra­lisées et mon­tre­rons de façon déter­minée notre op­po­si­ti­on à cette si­tua­ti­on, dans la rue au Drei­län­der­eck. Joi­g­nez vous à la ma­ni­fe­sta­ti­on et en­ga­gez vous pour un monde sans ex­ploi­ta­ti­on et sans gu­er­re.

nichtspalter

Verfasst von: anonym. Verfasst am: Di, 11.10.2011 - 10:50.

unterstütze den aufruf zur demo.

 

und würde mich durchaus als libertär bezeichnen

Frage
guter inhaltlicher beitrag
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