linksunten Archiv

Wir waren gestern im Syntagmaplatz in Athen. Wir nahmen am Angriff gegen die Schergen der PAME (Gewerkschaft die der griechischen KP nahe steht) und der KKE (griechische kommunistische Partei) teil. Wir sind keine Griechen, nur ein Haufen von Anarchisten die hier in Athen leben. Daher ist dies eine wichtige Information, die zu erwaehnen ist. Dies ist nur eine individuelle Stellungnahme, die unter keinen Umstand fuer die Athener anarchistischen Bewegung repräsentativ ist. Die Anarchisten in Athen werden die gestrigen Ereignisse selber bewerten. Trotzdem wird es als wichtig empfunden dies niederzuschreiben, weil wir eben keine Griechen sind und eine andere Ansicht auf die gestrigen Ereignisse haben. Eine die sicherlich voller Luecken sein wird, die ungewollt auch Fehleinschaetzungen hat und trotzdem ein wichtiger Ausdruck ist, da die Ereignisse in erster Person erlebt wurden.

Ja, wir waren dort und wollten eine gewaltsame Auseinandersetzung mit den Bullen und mit den Kommunisten.[1] Wir wollten uns mit ihnen schlagen und taten es auch.

Warum den? Dass werden sich viele im deutschprachigem Raum fragen. Diese Frage stammt aus einer historischen Analyse der Geschichte, ein Verstaendniss fuer die Linke, deren Rolle als Verwaltende Kraft des Kapitalismus und der herrschenden Zustaende, daher auch ein Verstaendnis fuer ihre Gegenwaertige Rolle. Der Zusammenstoss mit der KKE ist daher nicht Lokal zu verstehen, sondern als ein historischer Zusammenstoss[2].

Der historische Vermaechtnis der Linken ist nach wie vor die Verwaltung des kapitalistischen Elends und nicht die Zerstoerung dieses. Wir als Anarchisten sehen es als wichtig dies aufzuzeigen und daher im Alltag auch zu bekaempfen.

Nach den Krawallen auf dem Syntagmaplatz am Mittwoch dem 19 Oktober, fanden nicht nur wieder einmal der Zusammenstoss verschiedener Kraefte die die Geschichte der Welt in verschiedene Richtung reisen. Dies war nur der materielle Ausdruck einer alltaeglichen Wut und Verzweiflung. Wesentlich wichtiger war die klare Positionierung von denen die die Geschichte als einen Berg von Leichen, Ausbeutung, Tot und Elend verstehen und diesen Lauf nicht beenden wollen.

Der Streik der 48 Stunden lang dauerte, richtete sich gegen die Abstimmung im Parlament, in dem eine weitere Sparmassnahme entschlossen werden musste um Griechenland vor der Krise zu retten.

Der Streik wurde von verschiedenen politischen Organisationen aufgerufen bzw. unterstuetzt. Nachdem am Mittwoch eine Gruppe von Menschen die kommunistischen Sicherheitskraefte[3] vom Platz vertrieben, wurde die Polizei angegriffen die den Parlament schuetzte.

Die KKE in ihrer Logik als die einzige politische Kraft die die Proteste steuerte, obwohl nicht selber organisierte, konnte ihre Legitimation als Avantgarde nicht in Frage gestellt werden lassen. Die KKE sieht sich selbst als die in Griechenland einzige gesegnete Partei die die Interessen der Arbeiter und des Volkes am besten vertreten kann. Normalerweisse gehen sie nie auf Buendnisse ein, machen ihre Demonstrationen alleine… Daher, als sie sich selbst segneten die Arbeiter und das Volk auf dem Syntagmaplatz zu schuetzen, besetzten sie einfach nur die Zutritte vor dem Parlament. Niemand durfte dorthin, ausser die eigenen Mitglieder, oder jene die die mit den Interessen der KKE und der PAME uebereinstimmen. Es war die Auswirkung ihrer politischen Macht auf alle und alles.

Das Zentralkommitee der KP erklaerte dann selber am selben Tag, dem 20 Oktober, dass sie gegen die Angriffe die gegen die Einheit der Arbeiter ausgerichtet waren, stand gehalten haben. Sie hatten diese populaere Bewegung vor Faschisten, Provokateuren und der Polizei[4] geschuetzt.

Die leninistische Logik der Einheit/Synthese laesst Dissidenz nicht zu, jede Dissidenz wird sorgfaeltig bekaempft. Wiedereinmal siegt die Ideologie uebers Individuum. Erklaert kann dies als die kosequente Logik der ultimativen Verfechter einer eigenen Ideologie, weil diese keine Fehler machen. Mit dieser kaltbluetigen Einstellung, gehen sie mit jedem um. Unsolidaritaet, Gefuehlslosigkeit und absolute Haerte gegenueber all jene anderen. Daher steht der Auschluss und die geistige wie die koerperliche Repression an der Tagesordnung. Wieder einmal die Enstehung perfekter Aktivisten.

Die KKE und die Linke zu verstehen, laesst uns keinen Ausweg als einen direkten Zusammenstoss mit ihnen. Nicht aufgrund ihrer Essenz als Partei, sondern als eine tragende Saeule der Gesellschaft.

Fuer all jene die an diesem Tag dort waren und danach die Berichte der KKE und der Medien hoerten, liefen zwei komplett verschiedene Filme im Kopf ab. Wir griffen nicht Demonstranten an, sondern die KKE und die PAME. Wir wollten rauf zum Parlament, wie all jene anderen auf dem Syntagmaplatz und sie verwehrten uns den Zutritt.

Daher ist der Aufruf der KKE und die PAME die Verlogenheit fuer sich selbst. Ihre Entscheidung soll nicht als Provokation verstanden werden. Es ist nur die logische Konsequenz einer sich immer wiederholenden Geschichte des Klassenkampfes.

Wir fragen uns nicht wieso die Mitglieder der KKE und der PAME die Rolle der Polizei einahmen. Wir fragen uns auch nicht warum die Bullen sich nicht darum kuemmerten dass sie es ueberhaupt notwendig hatten ihre Helme aufzusetzen. Sie wussten naehmlich ganz genau wer am Donnerstag ihre Verbuendete waren. Wir wussten es auch.

Was am Mittwoch und am Donnerstag in Athen ablief ist nichts weiters als ein Einschnitt im Verhaeltnis zwischen uns und der Linken.

Dies sollte auch als eine allgemeine Frage an alle deutschsprachige Anarchisten verstanden werden. Denn ueber die Linke zu jammern bringt niemanden weiter. Genauso wenig wie Hoffnung das diese sich radikalisieren koennte. Es waere genauso wie der Glaube, Kapitalismus koennte menschlicher werden.

Wichtiger waere als Anarchisten die Frage wer wir sind, was wir wollen und wie wir dies erreichen wollen.

Gerade im deutschsprachigem Raum ist diese Frage wichtig, weil sich viele Anarchisten als einen Teil der Linken verstehen und daher auf ihre eigene Subjektivitaet verzichten.

Unser Leben verstehen wir als eine Spannung die in der Zerstoerung jeder Autoritaet und Unterdrueckung  vollendet. Der Ausdruck dieser mag sehr oft nicht der richtige sein, wir haben aber niemals einen Anspruch gehabt auf alles eine Antwort zu haben.

Zu gut kennen wir die Ausreden, dass nicht alle Linken gleich sind, viel zu gut kennen wir die Flucht vor der eigenen Verantwortung vor der Gegenwart in der BRD, Schweiz und Oesterreich. Zu oft haben wir schon auf Indymedia lesen muessen dass es sich nicht um Anarchisten in Griechenland handeln wuerde, sondern um Autonome, Antiautoritaere. Die allgemeine Verwandlung von anarchistischen Handlen in eine Linke Praxis ist schon bekannt und gehoert aufgezeigt und verurteilt. Der Grund warum sich hier Anarchisten als solche bennenen ist kein Zufall. Es geht nicht darum dass wie sehr oft, mit der Sprache in einem postmodernen Sinne jongliert wird. Hinter jedem Begriff versteckt sich die Geschichte von Kaempfen und deren individuelle Entwicklung. Diese von ihrem Inhalt zu entleeren und sie von ihrer Subjektivitaet ist respektlos und leider allgegenwaertig wenn es um griechische Anarchisten geht. Aber nicht nur…

Die deutschsprachigen Laender koennen und werden nicht mit Griechenland verglichen, was aber nicht uebersehen werden kann ist die Rolle der Linken in jedem dieser Laender.

Es ist eine Fehleinschaetzung nach Schuldigen zu suchen. Denn dies ist der leichteste Ausweg jeder Analyse. Wir entziehen uns nicht unserer Verantwortungen.

Wir waren dort, ein komplett verrueckter Haufen von Spinnern denen teilweise komplett die Fresse pulliert wurde. Es war weder eine Heldenhafte bzw. Ruhmreiche Aktion und trotzdem bereunen wir nix.

Nur in der Auseinandersetzung mit unseren Widerspruechen kommen wir weiter. Der Weg zum Kommunismus erlangen wir nur durch den direktem Konflikt mit allen falschen Kritikern der herrschenden Zustaende.

Die nicht mehr so verdeckten Freunde von Durruti aus Athen.

„Dann geschah es, dass ich alles Leiden, alle Vergangenheit, alle Schrecken und Qualen, die sich in meinem Körper eingegraben hatten, in den Wind schleuderte, als ob sie anderen Epochen angehört hätten, ich überliess mich unbeschwert den geträumten Abenteuern und sah schon im Fieber der Vorstellung eine andere Welt, verschieden von der, in der ich lebte und die ich doch wünschte, eine Welt, verschieden von der, in der die Menschen gelebt haben, und wir waren viele, die sie erträumten.“ (Von einem „Unkontrollierten der Eisenkolonne“)

PS: wir entschuldigen uns nicht zu sehr, dass wir der deutschen Rechtschreibung nicht sehr gelaeufig sind…

[1] Unter diesen Begriff werden hier saemtliche Mitglieder der KP und der ihr Nahestehenden Gewerkschaft PAME gemeint. Daraus wird nicht die gesamte kommunistische Bewegung gemeint die nicht in einer Schublade zum einordnen waere. Alleine aufgrund historischer, theoretischer und praktischer Unterschiede.

[2] Es ist nicht das erste und letzte mal dass sowas passiert. Das Niederschlagen der Sowiets in Russland durch die Bolschewiken, die Rolle der Sozialdemokraten waehrend der Raetebeweung in Deutschland, die buergerliche Konterrevolution der spanischen KP im spanischen Buergerkrieg und waehrend der Diktatur…

[3] In Griechenland werden die kommunistische Sicherheitskraefte auch KNAT genannt. Dieser Name wurde ihnen aufgesetzt. Die KNE ist die Jugend der kommunistischen Partei und die MAT sind die aufstandsbekaempfenden Einheiten der griechischen Polizei. KNE + MAT = KNAT.

[4] Die KKE und die PAME haben auf jeden Fall die Polizei geschuetzt. Sollen diese heldenhafte Kommunisten in Sinne Lenins, anfangen Rote Zellen innerhalb der Polizei zu bilden und dass werden was sie in Wirklichkeit sind.