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1. Sprach ich nicht von Dogmatismus. Dogmatismus ist, wenn man keine Kritik an den eigenen Auffassungen zulässt - und so auch nicht bereit ist, wenn man sie schon für richtig hält, argumentativ zu verteidigen. Kritisiert habe ich, dass Linke Undogmatismus als inhaltliches Moment ihres Tun beschreiben. Was erfährt man denn dabei über ihre Politik? Nichts. Nur dass man offen gegenüber jedweder Position ist und unterschiedliche Positionen als Bereicherung sieht. Wofür eigentlich? Ist der Ausgangspunkt, dass man die Übel, die einen auf die Nerven gehen, loswerden will, muss man bescheid wissen über die Ursachen. Es ist ein Unterschied, ob man den Grund des Übels z.B. in der kap. Produktionsweise und ihrer staatlichen Gewalt ansiedelt oder im Vergehen Einzelner an irgendwelchen höheren Prinzipien oder sonst was. Herrscht keine Klarheit über die Ursachen, kann man auch keine Bewegung schaffen, die den Zustand, an dem man sich stört, aufheben kann. Mit Undogmatisch will man einfach alles, was es an "Ansätzen" gibt als ein Schritt in Richtung Kampf gegen all das, wogegen "wir" als Linke sind, nehmen. Warum dabei, sich Klarheit verschaffen zu wollen und an dem Erkenntnisfortschritt festhalten wollen, so etwas wie Hierarchie entstehen soll, weiß ich nicht. Wenn dabei rauskommt, dass Leute sich schon etwas länger mit Kapitalismus beschäftigen und deshalb etwas mehr über ihn wissen - muss das ein Problem sein für Leute, die im Unterschied dazu weniger wissen? Da mag es zwar vielleicht, wenn man es so nennen will, eine Hierarchie im Wissen geben - indem man aber diskutiert und sein Wissen "weitergeben" will, hat man bestimmt kein Interesse an der Fortexistenz einer solchen "Hierarchie"; im Gegenteil: man hat gerade dabei viel übrig für deren Überwindung, weil die eben Hindernis des pol. Bestrebens ist.

2. Massen und Nebenwiderspruch: Wo habe ich denn davon geredet, dass ich die Massen mit ihrem vorgefundenen Bewusstsein mobilisieren will? Um sie für kommunistische Politik mobilisieren zu können, muss ich sie erst mal von ihrem derzeitigen (falschen) Bewusstsein wegbekommen. Schlimm ist übrigens, dass Linke ihre Politik meist nur für sich selbst machen und sich mit moralischen Fragen beschäftigt, wie sie sich von der Mainstream-Gesellschaft passend abgrenzen kann.

3. "Schaut mal selbst in den Spiegel" - Dass dir nicht auffällt, dass ich - etwas eleganter gesagt - genau das gleiche erst mal dir entgegnet hab. Du beschimpfst diesen Verein als Sekte und bedeutungslos und was auch immer. Weil sie Praxis denunzieren. Das sagt nur jmd. der sich viel über seine Praxis einbildet und das, was der GS tut, einfach als nichts abtut. Die machen keine Praxis und wollen auch keine. Wenn es so wäre, dann müsstest du dich doch nicht über ihn beschweren - das tust du deshalb, weil du dich daran störst, wo du ihm praktisch über den Weg läufst. Du musst schon sagen, was dich daran stört, dass er sich überall einmischt. Am Ende ist es eben nicht die Ablehnung jedweder Praxis, sondern vllt. nur die Ablehnung deiner Praxis. Auf deine Weise ist deren Kritik ja aber viel einfacher zurückgewiesen.

Dass die Linke bedeutungslos ist, soll nicht heißen, man selbst ist das Gegenteil davon. Es sollte auf die Unwirksamkeit des meisten linken Protests hingewiesen werden. Leider ist es so, dass kommunistische Gruppen hierzulande recht bedeutungslos sind. Leider ist es auch so, dass Linke kein Interesse an kommunistischer Politik haben.

4. Auf Sachen wie "Anarchists are pretty" oder Anarchismus, das ist Spaß, gehe ich nicht ein. Das ist mir zu blöd. Mir geht es vllt. im Gegenteil zu dir darum, dass eine Praxis sich entwickelt, die wirksam ist und in der Lage ist die gesellschaftlichen Verhältnisse aus ihren Angeln zu heben. Wenns zeitgleich Spaß macht, hab ich nichts dagegen, aber Blödsinn ist es seine Praxis von einem Spaßfaktor abhängig zu machen. Bei mir persönlich ist es so, dass ich es eigtl. ziemlich ärgerlich finde, dass es nötig ist diese Gesellschaft zu kritsieren und zu schauen, dass man sie loswird. Politische Arbeit ist doch kein Hobby. Leider sehen das viele Linke anders, die daraus nur noch einen Lifestyle zu machen versuchen.